ونحن جلوس ذات يوم : والذي نفسي بيده لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأله الله تبارك وتعالى عن أربع : عن عمره فيم أفناه ؟ وعن جسده فيم أبلاه ؟ وعن ماله مما اكتسبه ( 1 ) وفيم أنفقه ؟ وعن حبنا أهل البيت ، فقال له عمر : فما آية حبكم من بعدك ؟ فوضع يده على رأس علي عليه السلام وهو إلى جانبه فقال : إن حبي من بعدي حب هذا ( 2 ) . 107 - الإحتجاج : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي بن أبي طالب عليه السلام : يا علي لا يحبك إلا من طابت ولادته ، ولا يبغضك إلا من خبثت ولادته ولا يواليك إلا مؤمن ولا يعاديك إلا كافر . ( 3 ) 108 - علل الشرائع ، أمالي الصدوق : ( 4 ) ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن محمد ابن السندي ، عن علي بن الحكم ، عن فضيل بن عثمان ( 5 ) عن أبي الزبير المكي قال : رأيت جابرا متوكئا على عصاه وهو يدور في سكك الأنصار ومجالسهم وهو يقول : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ، يا معشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي عليه السلام فمن أبى فانظروا في شأن أمه ( 6 ) . 109 - علل الشرائع : الطالقاني ، عن الحسن بن علي العدوي ، عن حفص المقدسي عن عيسى بن إبراهيم ، عن أحمد بن حسان ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس أنه قال : معاشر الناس اعلموا أن الله تبارك وتعالى خلق خلقا ليس هم من ذرية آدم يلعنون مبغضي أمير المؤمنين عليه السلام ، فقيل له : ومن هذا الخلق ؟ قال : القنابر تقول في السحر : اللهم العن مبغضي علي ، اللهم أبغض من أبغضه وأحب من أحبه . ( 7 )

--> ( 1 ) في المصدر : مما كسبه . ( 2 ) كشف الغمة : 31 . ( 3 ) الإحتجاج للطبرسي : 43 . ( 4 ) في النسخ " مع ، لي " وهو سهو فان الرواية لا توجد في المعاني . ( 5 ) في المصدر و ( د ) ، عن فضل بن عثمان . ( 6 ) علل الشرائع : 58 . أمالي الصدوق : 47 . ( 7 ) علل الشرائع : 59 .